Eden mojih najljubših ustvarjalcev videa na TikToku, Connor Bear (a.k.a. @Connorbearox ), se poglobljeno ukvarja z različnimi oblikami domorodne reprezentacije v medijih. Medtem ko se član plemena Lumbee osredotoča predvsem na meje ZDA in narodov znotraj njih, se Bear včasih razširi na sodobno Kanado, Mehiko in druge dele Severne Amerike. V svoji najnovejši epizodi je obravnaval tri primere domorodne zastopanosti v eni mojih najljubših komedij vseh časov – Kaj počnemo v senci .
Moja prva misel je bil prizor, kjer so poklicali Somrak , a norčij nisem pričakoval Laszlo Cravensworth (igra ga Matt Berry ) biti v mešanici?! Ker je maorska ustvarjalka Jemaine Clement ustvarila oddajo in bila ena od scenaristk, sem mislil, da je to z dobrim razlogom, in da, da, tako je.
Laszlo ima morda veliko pomanjkljivosti, a to, da se ne ukvarja z zgodovino kraja, ni ena izmed njih. Bear pojasnjuje, da Laszlo na začetku oddaje imenuje NYC »Manahatta« in tamkajšnje ljudi imenuje prebivalce »Manahatta«. Ko so se Nizozemci izkrcali na obalah tega, kar se danes imenuje Manhattan, so ljudje Lenape to ime poimenovali »Manahatta«. Ni šlo le za Laszlo, ki je poudarjal besede (tudi tiste enozložne besede, kot je Yeeaauuuhhhss), ampak je priznaval prvotne prebivalce dežele. Nekateri Lenapejci danes reči 'Welikia' ('moj dober dom') in nato ime občine.
Kot pravi Bear, je grobi prevod »otok mnogih hribov« ali »hriboviti otok«. Regija Lenape je obsegala večino južnega New Yorka, ves New Jersey in dele Pensilvanije, Connecticuta in Delawarea. Naseljenski kolonializem, ki ga je vsilil Nizozemci so izpodrinili Lenape , zdaj pa večinoma živijo v krajih, kot sta Delaware in Kanada. Zdaj 2 % (približno 180,00) New York City prebivalci so avtohtoni Američani iz več narodov.
Poleg spoštljivega prikimavanja nas Bear opominja, da je to tudi subtilna gradnja sveta, in nam omogoča pokukati v Laszlovo zgodovino. Zdaj vemo, da je rapscallion prišel v 16. stoletju ali pa je vsaj za nekaj časa obiskal Manahatto, preden se je vrnil. Ta lik je hkrati odprta knjiga in nekdo, ki me, ko spregovori, pogosto pusti z več vprašanji kot takrat, ko je začel. Zato so te informacije in drugi odkriti namigi zelo cenjeni.
Guillermo G.O.A.T.
Medved zadnji del videa govori o Viljem od Križa (igra ga Harvey Guillen ) biti mestizo in kako je prav tako super, če imamo like domorodne dediščine tudi mimogrede. Nekateri v komentarjih so to zavrnili in navedli, da kulturno, v Mehiki (in drugih državah, ki so uporabljale Španski kastni sistem ), to je beseda, ki ne označuje nekoga, ki trdi, da je rasno staroselec.
Kakor sem jaz to razumel, je splošno soglasje, da se to bolj trdi, ko se ukvarjate s kulturnimi običaji in plemenom, in je ločeno od rodu. To je mešano, saj je možnost sodelovanja tudi privilegij, ki si ga mnogi ne privoščijo zaradi rasističnih zakonov in protidomoselskih čustev, ki so še danes prisotna po vsej Ameriki. Pomen besede se spreminja tudi v kulturi. To je tako grdo kot pogovor kot ameriška politika plemenskih pripadnosti in Pravilo ene kapljice .
Ne glede na to, ali se Guillén identificira kot domorodec (kulturno, ne po prednikih), se njegov lik v predstavi rahlo ukvarja s tem. (Očitno drugo po njegovem velikem rodu, ki se razkrije ob koncu prve sezone!!) Ta odločitev, da se z Guillermom vsaj malo ukvarja z domorodnostjo – tako kot vsi drugi deli Bearovega videa – je odraz raznolike pisateljske ekipe, producentov (ki vključuje pogostega Klementovega sodelavca Taika Waititi ) in zasedba oddaje.
(prek @ConnorBearOx na TikTok, predstavljena slika: FX )
