Ženska, imenovana Fujiko Mine, je najbolj golota in ena najbolj premišljenih feminističnih animejev, kar sem jih kdaj videla. To je presneto dobro narejeno umetniško delo enega najbolj obetavnih in prihodnjih režiserjev v animeju, svojo ljubezen do njega pa sem že v preteklosti dokumentiral (v resnici igra majhno vlogo pri ustvarjanju mojega bloga) .
kako je umrla thorova mama
Toda vse tisto, kar morda zastrašujoče šiklja na stran, se mi zdi, da o oddaji še nikoli nisem pisal v perspektivi in ne v mislih z informiranim gledalcem. In čeprav resnično poglobljena razprava o oddaji v bistvu zahteva razpravo o koncu in o spojlerjih na splošno, mislim, da lahko še vedno narišem sliko radovednim, a nervoznim gledalcem, zakaj je ta oddaja vredna vaše naložbe.
Kratek povzetek: Fujiko je tat, zapeljivka in ženska mnogih skrivnosti. Na enem delovnem mestu se križa s slavnim gospodom tatom Arsenom Lupinom III., Ki sproži verigo dogodkov, ki vključujejo podzemni kult mamil; čudne, vohunske figure z glavami sov, dolgo zakopane spomine in moški, ki bodo nekoč postali njeni partnerji v zločinu. Kdo pa je Fujiko Mine ... in kdo sploh govori to zgodbo?
V TWCFM je veliko golote - vsaj en prizor na epizodo nam pokaže golo protagonistko, včasih v prizorih, za katere se zdi, da so vključeni zgolj zaradi nekaterih joškov na zaslonu. Veliko ljudi odvrne do te mere, da je precejšnje število (po mojem štetju pretežno moških) pregledovalcev, ko je oddaja predvajala, dejansko kritiziralo, da ima preveč ženske golote, ker je poceni ali izkorišča svojo prednost. O tem se mora odločiti vsak posamezni gledalec ob koncu dneva, vendar ne pozabimo, da je kontekst vse: POV, ton in kadriranje spolnosti lahko ob pregledu prinesejo divje drugačen pomen, tudi če na videz izgleda problematično.
Eno najtežjih vprašanj pri preučevanju portretov ženske spolnosti je, kako je upodobljen prizor, ki je v tem zelo dobro predstavljen komično . Močan ženski lik, ki nosi medeninasto prsi in piha stvari, po svoji naravi ni nič bolj feminističen, kot je sramežljiv angelček antifeminističen, in zmede, kje so črte, je vse v tem, koliko moči daje lik na sceni: ali so zavedajoč se lastne spolnosti ali se odločijo, da jo bodo izvajali v dani situaciji, objektivizira kamera, ne glede na to, ali je prizor izrecno intimen (razlika, z drugimi besedami, med osredotočanjem na ženske prsi, ker nanje zavestno opozarja in recimo, če bojevnika v bitki poškropite z goojem in ga uokvirjate tako, da bo videti kot posnet strel), ali ima lik dimenzijo zunaj svoje spolnosti itd. Povzeto, mehke stvari, vem, zato poglejmo nekaj primerov.
Trenutki največjega osredotočanja na Fujikovo telo - torej, ko kamera po njej potegne ali se osredotoči na tisto, kar bi lahko šteli za tipično moško-gazey način - so večinoma osredotočeni v prvih nekaj epizodah. Prvi kot utrdilni značajski trenutek za Lupina, saj je zaradi njegove poželenja Fujiko pogosto v prednosti. Drugi je ta, ko je Fujiko izrecno očitala, da je zapeljivka in nič drugega, in zdi se, da dokazuje to obtožbo pravilno (treba je omeniti, da so njene prsi v tej sceni komično prevelike, kar je opazno v primerjavi s preostankom serije).
Ta prizor je dvojnega pomena: tako zato, ker Fujiko igra to, kar se od nje kot ženske pričakuje v kontekstu zgodbe (obenem pa se izkaže tudi kot tat, morilec in manipulator), in ker sama serija uporablja lik z zelo dolgo zgodovino, kjer so resnično sladkarije in izdaja bili njene edine zanimivosti (znesek, do katerega je to res veljalo, se spreminja glede na avtorja - speljevanje spektra od mladega Hayao Miyazakija pa vse do nekaterih stvari, zaradi katerih bi bil Frank Miller ponosen). Z obravnavanjem te perspektive v pilotski oddaji se lahko scenarij nato preseže. Oba prizora Fujiko, ki deluje kot haremska plesalka in kot striptizeta (v drugi epizodi), sta bila eksplicitna primera, ko je Fujiko nastopila, da bi si pridobila prednost pred izbrano znamko - in zato se kamera osredotoča na kraje, kjer sama riše pozornost (in kostumografija gre še korak dlje, Fujiko dobi modno, a praktično garderobo, kadar zapeljevanje ni njena neposredna taktika ali pokrov).
Te izstopajoče prizore sirovega kolača je zrežiral naš vodja in vsi skrbijo, da ji dajo moč in odločnost pri tem, kako in zakaj prikazuje svoje telo. Dejstvo je, da se kinematografija trudi, da gledalcu postane neprijetno v nekaj trenutkih, ko Fujiko izgubi premoč ali je bil izpostavljen proti njeni volji: njeno telo je odvzeto v senco, ko se odpirajo oblačila na otvoritvi .357 Magnum, medtem ko je njena koža obarvana v bledo, skoraj smrtno zasedbo med njeno najbolj ranljivo točko v Zaporu ljubezni.
In dlje kot se predstava nadaljuje, bolj se začne ločevati pojem golote od neločljivo spolnega konteksta. Zgoraj sem omenil, da se zdi, da ima oddaja joške na kvoto epizod do te mere, da je videti kot samoparodija. Toda medtem ko v zgodnjem obdobju prevladujejo tisti trenutki zapeljevanja, kasneje Fujiko preprosto vidimo na sredini in v širokih kadrih, medtem ko je slučajno brez obleke, sedi v kopeli ali spi naga, ki obstaja kot ženska, ki ima tako moč izbrati, kdaj biti spolna in kdaj preprosto želi brez sramu obstajati v svoji koži. Še več, scenarij uporablja naravnost zaljubljenosti samuraja Goemona v Fujiko, da dvomi o mitu o čisti ženski in njegovem boju za spravo Lepe mladenke, za katero je menil, da se je srečal s spolno samozavestno žensko, s katero se je pozneje spopadel.
Če govorimo o seksualnih prizorih, ima oddaja (nekako) dve. In oboje izkorišča za divje nasprotujoče si slike užitka, osredotočenega na moškega in žensko: slednje se pojavlja v celoti v abstraktni silhueti, z zvijajočimi se oblikami, ki bi lahko pripadale vsakomur (vključno z mango-poklon predstavljanja penisa kot moškega spola simbol) in namerno mehko zvočno skladbo s preigranimi ženskimi stokami; slednji je podprt z dihajočo jazzovsko številko in se v celoti osredotoča na element intimnosti / predigre, pri čemer se goloti popolnoma odreka v korist prepletanja rok in mehke komunikacije. Oba prizora sta različna na različne načine, vendar vsak dokazuje, da je njihova izvedba zakoreninjena tako v posameznem kontekstu, karakterni želji kot pametnejšem komentarju režiserja (in če ne morem dovolj poudariti ene stvari, je to, koliko dela Sayo Yamamoto medvedi, ki gledajo).
Ena glavnih kritik vključitve spola v fikcijo je, da je to storjeno nepremišljeno ali pa bi ga bilo mogoče izločiti iz pripovedi brez večjega učinka, toda tukaj je serija, ki želi zaobjeti korenine svojega značaja, hkrati pa jo osredotočiti na zgodba, kjer bi se njeno spolno zaupanje zdelo upravičeno in potrebno. Toda enako pomembno je, da se zgodba enako osredotoča na to, da vseh drugih ženskih likov ne drži enakega pogleda na svet kot Fujiko. Ženske, s katerimi se Fujiko srečuje, pokrivajo vrsto osebnosti, videza in ciljev (čeprav v mejah predstave, ki je bila del iz šestdesetih let), oddaja pa z lahkoto prestane preizkuse Bechdel in Sexy Lamp.
Nazadnje in najbolj nejasno, glede na bližino tistih spojlerjev, o katerih sem govoril, je splošna osredotočenost serije na pripoved. Uvodni trenutki gledalcu povedo, da gledajo zgodbo, ki jo pripoveduje, in od tam naprej pritiska naprej, ko postavlja vedno težja vprašanja. Čigave zgodbe pripovedujemo in kako so te zgodbe oblikovane? Kako še posebej, da so ženske zgodbe zasenčene, krične in naravnost ukradene? In kako se nekdo loti jemanja te moči nazaj?
Vsa priporočila te oddaje so po potrebi opremljena z določeno mero opozorila, saj se poglabljajo v teme mučenja, duševnih bolezni in zlorabe otrok (čeprav jih oddaja zasluži glede na kontekst in se nikoli ne počuti zares neupravičeno), skupaj z zelo odkritimi spolnost. Toda za tiste, ki se materialu dopadajo, je to čudovito in nepozabno doživetje gledanja. Oddaja je na voljo dne Hulu .
Bi radi to delili na Tumblr? Za to obstaja objava!
Vrai je queer avtor in bloger pop kulture; redno morajo pisati o določenem gospodu tatu, da se panji ne bi spet začeli. Na naslovu lahko preberete več esejev in izvedete več o njihovi leposlovju Modni dodatki za tisk ali jih spomnite na obstoj Tweets .
—Upoštevajte splošno politiko komentarjev Mary Sue .—
Ali spremljate Mary Sue naprej Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
