** Ta objava vsebuje spojlerje za film Čarovnica. **
In kdo z boljšim prav? je rekel neznanec z enim od njegovih strašnih nasmehov. Ko je bila prva Indijanka storjena prva napaka, sem bil tam. Ko se je prvi suženj odpravil proti Kongu, sem stal na njenem krovu. Ali nisem v vaših knjigah, zgodbah in prepričanjih od prvih naselij naprej? Ali me še vedno ne govorijo v nobeni cerkvi v Novi Angliji? 'Res je, Sever me trdi za Južnjaka, Jug pa za Severnjaka, vendar nisem niti eden niti drugi. Sem zgolj iskren Američan, kot ste vi - in najboljšega rodu -, resnici na ljubo, gospod Webster, čeprav se z njim nerad pohvalim, je moje ime v tej državi starejše od vašega. - Stephen Vincent Benet, Hudič in Daniel Webster
Tako kot mnogi drugi vidiki Amerike - številni naši zakoni, večina ustanovnih očetov itd. - tudi veliko državnih konvencij o nadnaravni fikciji izvira iz splošno evropske in posebej angleške tradicije. Nekatera prva ameriška nadnaravna literatura, kot je Nathaniel Hawthorne, ima opazno hladen, puritanski angleški značaj. Tudi izrazito ameriško delo H.P. Lovecraft ima nedvomno poreklo v delih Britancev, kot sta Algernon Blackwood in Arthur Machen. Čeprav je to delo plod Američanov in ameriških strahov, dopolnjuje tisto, kar je prišlo pred samim delom in njegovo državo izvora.
V zadnjih letih pa se pojavlja posebna in vznemirljiva podvrst grozljivke: kar imenujem Horror-Americana, v pomanjkanju boljše fraze - kjer ozadje ni samo Amerika-geografska lokacija, ampak Amerika-ideja. Za primer, o čem govorim, si oglejte letošnjo indie grozljivko Čarovnica . Zaplet je dokaj preprost: za neko nedoločeno herezijo je Puritan William iz 1630-ih ( Igra prestolov' Ralph Ineson) in njegova družina so pregnani iz svojega naselja v Massachusettsu na rob gozda, nato pa jih dvoumne (sprva) zlonamerne sile začnejo zahtevati eno za drugo.
V skladu s tradicionalnimi ameriškimi vrednotami William živi ameriške sanje, tako da sam s svojo družino napade, namesto da bi se prilagodil prepričanjem svoje skupnosti. Je robusten individualist stoletja pred tem izrazom in ideja je bila povezana z ameriškim značajem in kaj ga povezuje? Izguba celotne njegove družine zaradi peklenskih sil, pred katerimi bi jih, kot navaja film, lahko tesno povezana skupnost zaščitila. Lahko bi trdili, da gre za povsem običajni odvzem po puritanskih merilih, vendar je vseeno šokantno, če opazimo takšno grajo starošolskih ameriških vrednot z belo ograjo, četudi bi lahko navedli, da je to točno to vrednote potrebujejo.
Poglejte tudi serijo Libbe Bray Prorokovalci , ena najbolj tematsko bogatih serij knjig za mlade odrasle v zadnjih letih. Serija, ki izhaja neposredno iz Brayjeve izražene želje po združitvi zgodovinske in nadnaravne fikcije, se dogaja v Roaring '20s New Yorku in se osredotoča na (izmišljeni) Muzej ameriške folklore, vraževerja in okultizma. Njegov glavni zlobnež je duh morilca Jacka Ripperja, vendar je njegov Bigger Bad, kot bi rekli TV Tropes, izvirni ameriški greh - sile, kot so rasizem, policijska brutalnost in verski fanatizem. Iz tega sledi, da naslovni junaki, ločena skupina najstnikov in mladostnikov z nadnaravnimi sposobnostmi, predstavljajo spreminjajoči se obraz Amerike tiste dobe: črnobesedni tekač, irsko-ameriški flapper, gejevski ambiciozni tekstopisec s Broadwaya Judovska hči delavskih aktivistov in še več. Zdi se, da stara globoka zla tečejo globoko v Ameriki, pravi Bray, in njeni rešitelji niso podobni narodnim herojem, ki so prišli prej.
Novi roman Matta Ruffa, Lovecraft država , je o teh temah na najboljši možen način še manj subtilen. Kljub ponavljajočim se nadnaravnim elementom je eden najbolj grozljivih prizorov tisti, o katerem smo govorili iz druge roke: založnik varnega potovalnega vodnika za črnce iz petdesetih let pripoveduje o prijatelju, ki ga je v mraku pripeljal šerif iz Nove Anglije, ki je sporočil, da je v sončnem zahodu, in je imel približno devet minut, da je prestopil mejo, preden njegovo življenje ni bilo več zaščiteno z zakonom. Knjiga sama je polna presečišč med podžanrom kozmične grozljivke, ki jo je sam Lovecraft kodificiral, in grozljivim rasizmom, ki je opredelil Ameriko sredi stoletja in na žalost Lovecraft sam , pa tudi večino svojega dela.
Ruff se obe temi srečata na sredini na sijajen način, na primer zaplet, v katerega je vkleta hiša na zloglasnem rasističnem trgu stanovanj v Čikah iz petdesetih let prejšnjega stoletja, ali njegovega protagonista veteranskega korejskega veterinarja Atticusa Turnerja, ki je bil speljan v kri starodavne skrivne družbe. ritualno in hudomušno sinhroniziral čarobnega črnca skupine. To je briljantno metafikcijsko delo, ki nas prosi, da kritično razmišljamo ne samo o Ameriki, temveč tudi o ameriški literaturi o grozljivkah in fantazijah, na primer prizor, ko Atticusov oče zahteva vedeti, kako se njegov znanstvenofantastični sin zasvojenec lahko navija za junaka, kot je John Carter iz Marsa Edgar Rice Burroughs, nekdanji vojak Konfederacije.
Velik del ameriške popularne kulture je rezultat navajanja različnih vplivov v mešalnik in umika edinstvenega rezultata in tovrstna groza ni nobena izjema. Že prej sem pisal o tem, kako je v svoji najplitkejši obliki grozljivka reakcionarna zvrst, vendar pravilno narejena izziva naše predstave in nas sprašuje o razlogih za to, česar se bojimo in česar se ne bojimo. Horror-Americana gre naravnost v bistvo tega: kdo za vraga ve, kaj se skriva na rodni ravnini po sončnem zahodu?
Zack Budryk je novinar iz Washingtona v DC, ki je o invalidskih, feminističnih in zdravstvenih vprašanjih pokrival revije The Mary Sue, Quail Bell, Ravishly in Style Weekly. Njegov prvi roman, Judith , je zdaj na voljo za prednaročilo . Z ženo Raychel živi v Aleksandriji.
