Teksaški republikanci imajo nove zamisli, da bi v javne šole vsilili več vere

  Finn iz Cartoon Network's 'Adventure Time' forcing two characters overlayed with images of a school and Christian bible to kiss.

Čeprav retorika o »umiku Boga iz [javnih] šol« v zadnjem času ni bila najglasnejša proizvedena kulturna vojna, zagotovo nikoli ni izginila. Pod površjem različnih moralnih panik vedno brbota kompleks krščanskega preganjanja. Vendar mislim, da je minilo nekaj mesecev, ker se je pojavila nova serija evangeliziranja v zakonih o javnem izobraževanju. V Teksasu sta to senatna zakona 1515 in 763.

SB 1515 je oblikovan tako, da obravnava pomanjkanje sredstev za duševno zdravje, medtem ko drugi predlog zakona očitno spodbuja krščanstvo v šolah. Na žalost imata oba dobre možnosti, da postaneta zakonca še pred koncem poletja. Predvsem slednji, SB 763 .

Verski nauki v vsaki učilnici

SB 763 od šol zahteva, da obesijo plakate z desetimi zapovedmi v učilnicah K-12. Sveto pismo mora biti uokvirjeno (ali trpežno), vsaj 16×20 in vidno »od koder koli v razredu«. Ta račun določa natančno besedilo, ki ga mora imeti plakat. In ja, vse (razen 4-5) se začne z 'Ti boš.' Šole morajo sprejeti donacije, ki izpolnjujejo zahteve zakona. avtor zakona, Phil King navaja SCOTUS odločitev Kennedy proti šolskemu okrožju Bremerton v izjavi o nameri. Vrhovno sodišče je stopilo na stran srednješolskega nogometnega trenerja, potem ko je bil odpuščen, ker je dijake prisilil k molitvi na igrišču.

Ta ima dobre možnosti za sprejetje, ker je bil podoben predlog zakona sprejet na zadnji teksaški zakonodajni seji pred dvema letoma. Veljavni zakon SB 797 (od arhitekta Teksaška prepoved splava ) zahteva, da teksaške šole visijo Plakati 'In God We Trust' s strogimi zahtevami . Ta stavek je postal moto ZDA kot odziv na hladno vojno . Poleg tega, čeprav daje prednost monoteističnemu, je dovolj nejasen, da zbuja le malo odziva. The Nacionalni moto projekta ZDA in Fundacija za ameriško zgodovino in dediščino , poleg Hobby Lobbyja , usklajeval sprejem zakona.

Ko je SB 797 minil, poglavja knjige The Yellow Rose of Texas Republican Women in Mame za svobodo ukrepal hitro. Te plakate so hitro natisnili, uokvirili in oddali šolam po vsej državi. Glavna razlika med SB 797 in tem novim predlogom zakona je, da je bila zahteva, da mora biti plakat v vsaki učilnici, odstranjena iz končne različice. (Samo moralo je biti na »vidnem mestu«.) Kljub temu Hughes ni bil zadovoljen s končnim rezultatom, ker so nekatere donacije prišle v arabščini in drugih jezikih. Potem ko je šolsko okrožje nezakonito zavrnilo te donacije, so aktivisti zbrali denar, da bi jih naredili več in jih natisnili v več jezikih, vključno z Vulkan .

Republikanci se lotevajo duševnega zdravja

Čeprav je manj verjetno, da bo sprejet – čeprav zagotovo ni iz področja možnosti – imamo tudi SB 1515. Osnutek zakona, sprememba razdelitve šolske varnosti Zakonika o izobraževanju, želi kaplanom dovoliti, da služijo kot nadomestki za šolske svetovalne delavce. Avtorica zakona Mayes Middleton ugotavlja, da prihajajo sredstva za zaposlovanje teh verskih voditeljev 'sredstva za spodbujanje varnosti v šoli.'

Kljub glasovanje navzdol dostop do duševnega zdravja pri Država in zvezni ravni so teksaški republikanski zakonodajalci vztrajali, da bo razširitev sredstev za duševno zdravje v šolah končala množično nasilje z orožjem. Torej med tem in vztrajnim odnosom, da vse, kar je narobe v javnem izobraževanju, izvira iz domnevnega odvzema Boga iz šole (namesto namenskega iztirjenja v prizadevanju privatizirati šolstvo odkar je šola propadla ), je to predstavljeno kot učinkovita metoda za zajezitev množičnih streljanj.

Za razliko od SB 763 je v SB 1515 nekaj dobrega, čeprav z nekaterimi pomembnimi opozorili. V najboljših primerih in v večjem delu zgodovine lahko dostopni verski voditelji mnogim služijo kot pomemben zaveznik, na katerega se lahko zanesejo. Zaradi tega je prisotnost kaplanov v večjih bolnišnicah precej pogosta. Vendar pa to ni samo erozija ločitve cerkve od države, ampak tem kaplanom ni treba imeti potrdil o osnovni izobrazbi, da bi poučevali v skladu s tem predlogom zakona. Nadaljuje tudi trend deprofesionalizacije področij za spodkopavanje javnega izobraževanja. Največji znak je, da ta predlog zakona izrecno pravi, da oseba ne potrebuje potrdila državnega odbora za vzgojitelje.

Prav tako zmanjša celotno epidemijo nasilja z orožjem na vprašanje duševnega zdravja, kar republikancem dejansko omogoča, da se izognejo obravnavi potrebe po strožji zakonodaji.

čudežna ženska in grška mitologija

Del večjega trenda

V Teksasu, Floridi in številnih drugih zveznih državah je naraščajoči trend dovoljevanja ljudem brez strokovnega znanja, da na vodilnih položajih vstopijo na specializirana področja. To vključuje tudi učitelje , knjižničarji in drugo . Hkrati so ljudje v izobraževanju v nevarnosti odpuščanja, denarne kazni in zapora zaradi govorjenja o rasi ali spolu na način, ki ni v skladu z najožjo vizijo belih evangeličanskih kristjanov. Od učiteljev do podpornega osebja, kot so knjižničarji in svetovalci, je v izobraževanju pomanjkanje. Vendar je najboljši način za reševanje tega, da učiteljem damo tisto, kar zahtevajo – podporo. Ne zahtevajo, da bi jih demoralizirali in zamenjali.

Kljub retoriki religija – ali natančneje krščanstvo/katolištvo – ni nikoli zapustilo javnega izobraževanja. V obeh obljubah zvestobe je še vedno rečeno Bog. (Da, v Teksasu imamo dve. Eno za državno zastavo in eno za teksaško.) Počitnice, ki jih imajo učenci privzeto proste, so tiste, ki se osredotočajo na krščanstvo. Pri redkih tipičnih nekrščanskih praznikih gre v bistvu za kolonialistični projekt v imenu krščanstva. SB 1515 in 763 sta oblikovana kot možnosti za šolo namesto zahtev. Vendar ima vsak od njih sprožilce, kako pospešiti izvajanje za šole, ki teh ukrepov ne sprejmejo takoj.

(predstavljena slika: zaslonska slika remiksirala Alyssa Shotwell)