O žetonu Asian v Get Out: pogled na vzorčne manjšine in pogojno strpnost

ven iz azijskega značaja

vojna zvezd proti titaniku

Potopite se v spojlerji : o dopolnilnem rasnem pogovoru.

V hit horori Jordana Peelea Pojdi ven , manj pomemben lik je aretiral mojo pozornost: znani Azijac med belimi igralci v pripovedi o črno-belih napetostih. Namenoma je zasajen na ne tako neškodljivem druženju koktajlov v množici hiper-prijaznih dobrostoječih belcev, ki so bili nenavadno in glasno fiksirani na Črnoto protagonista Christopherja.

Čeprav Hiroki Tanaka (Yasuhiko Oyama) ne izstopa v znamenju zapleta, je njegov bežen videz podoben zvezdici, zasajeni v vesti, ki preraste v polnopravno ugibanje po ogledu (skupaj s simboliko glave in čajne skodelice) . Omejitev odgovornosti: Ali bom imel prav glede denarja glede Peeleovih režiserskih ciljev? Morda pa tudi ne. Če pa vsak posnetek zahteva rasni dinamični nadzor, bom predstavil svojo interpretacijo.

Yasuhiko Oyama ne igra tihega statista, da bi zapolnil množice posnetkov. Peele mu privošči eno scenarijsko vrstico. Tanaka s pozornim naglasom skoraj filozofsko preiskuje: Ali se vam zdi Afroameričan prednost ali slabost? To je le ena izmed neprijetnih pogovornih potegavščin, namenjenih Chrisu, vendar je manj prisilne pozitivnosti in laskavega laskanja kot prekomerno pohvalo Chrisovih posebnosti belih pokroviteljev. Chris je obkrožen s preizkušanjem belcev in ne more priklicati njihove mikro-agresije, zato je Chris zajet v situacijsko slabši položaj. S svojim prispevanjem k neprijetnemu okolju azijski moški vsiljuje družbeno moč nad črncem.

Morda lahko neprijetno vprašanje postavimo na vprašanje: Ali je izkušnja Azije (Amerike) prednost ali slabost?

Odgovor: zapleten. In to je povezano s Chrisovo prikrajšanostjo.

Znamenit azijski moški spominja na stereotipne vzorčne manjšine.

Dobro oblečena, Tanaka je integrirana med nasmejan koktajl, ko Chris strahotno pogleda v svojo družabno okolico.Za razliko od ameriškega prebivalstva Črncev in Latinoameričanov / Američanov, so to Azijci precej vpeta v področje vzorčne manjšine , tisti s finančnimi in poklicnimi dosežki, ki včasih presegajo dohodek belcev.

Ta model manjšinskega statusa je Azijskim Američanom podelil paradoksalen privilegij, ki obstaja hkrati z rasno prikrajšanostjo.

anne frank in helen keller

Azijski moški ni tujec za beli krog, a Peele vizualno kaže na moški status drugačnosti. Med sceno dražbe bingo bo močan gledalec zaznal, da so njegovi bingo markerji rumena . Tanaka je lahko dobrodošel v množici In, vendar se ne zlije popolnoma.

Naj vas mit o vzorniški manjšini ne zavede. Pripovedna fasada z visokim dohodkom zmanjšuje odbojne vidike azijsko-ameriških izkušenj, vse od neenakost na delovnem mestu , kazniva dejanja iz sovraštva , in zgodovinsko preganjanje .

Paradoksalni privilegij je pomembnim delom azijsko-ameriške skupnosti omogočil pomanjkanje empatije do stiske Afroameričanov.

Azijat v postopku ni samozadovoljni opazovalec. Drži svojo bingo kartico na dražbi, je a udeleženec brez pomislekov .

Afroameričani in Azijci so prestali rasizem, čeprav se njihova pripovedna zgodovina razlikuje. Njihove izkušnje lahko vsebujejo vzporednice, vendar v celoti niso enake.

ameriška grozljivka Coven moda

Na žalost so zaradi privilegijev glede rasne hierarhije Azijski Američani pokazali premajhno odzivnost na stisko Afroameričanov v obsegu sokrivde. Eden največjih primerov je streljanje Akaija Gurleyja s strani kitajsko-ameriškega policista New Yorka Petra Lianga. Namesto da bi samostojno podprlo protest Black Lives Matter, je 10 000 azijskih Američanov stopilo na ulice Brooklyna, da bi branilo častnika kot rešilni kozel. Realnost motiva azijsko-ameriške skupnosti je zamazana. Z obrambo Lianga so se dojemali kot boj proti preganjanju Azijskih Američanov, ki je vse preveč , kljub temu pa ne dajejo prednost gostejši tragediji Afroameričana, ki je bil žrtev napak policijske institucije. Na koncu so cenili pravičnost za odgovornega živega človeka kot pravičnost za mrtvega in žrtev žalujočo družino.

Vzorni manjšinski Azijci dobijo delček belega privilegija (s pogoji). A belci imajo več koristi.

Mogoče se ne vklopi stoodstotno, toda Azijac je moralno zlit z belo množico in dovolj premožen, da se poteguje za črnca.

Če bi azijskoameriško skupnost postavili na idealistični piedestal, da bi jih valorizirali, so manjšine, ki so vse to premagale, utrdile to strupeno predpostavko: če bi se azijskoameriške manjšine uvrstile na vrh ameriških sanj srednjega / višjega razreda brez teh prekletih izgovorov o sistemskem rasizmu , zakaj črne manjšine ne morejo biti tako pridne in manj pritožujoče kot te manjšine? Takšno prepričanje pripisujejo zniževalni izjavi vojvodskega profesorja, ki črncem, ki delujejo na področju socialne pravičnosti, očita, da se ne vključujejo dovolj kot Azijci.

Frank Wu, azijsko-ameriški profesor prava in avtor knjige Rumena: Dirka po Ameriki onkraj črno-belega , povzema koncept vzorčne manjšine: [Zanika] resničnost azijsko-ameriškega zatiranja, hkrati pa sprejema resničnost drugih rasnih manjšin in revnih belcev. Vzorna manjšina je strupena nagrada, ker se bo stereotip uporabljal le v obrambo rasnega statusa quo.

emily blunt ameriška grozljivka

Razglasitev Azijskih Američanov za belo lestvico uspeha za manjšine je pogojna strpnost. Je nedolžen nadomestek empatije in daje prednost skupnim lastnostim, ki se varno ujemajo s stališči: Dokler se obnašate v naših conah udobja glede sprejemljivega, če se ne pritožujete nad socialno pravičnostjo, vas bomo tolerirali in vas zahtevali kot enega o nas.

Tu je hipotetično: če bi Tanaka zmagal na dražbi za Chrisa, kaj bi moral imeti Azijski moški v telesu - lupini - Afroameričana? Ne glede na osebni motiv bi bil rezultat tak: afroameriški moški izgubi svoje telo, svojo avtonomijo, svoje življenje in sanje, azijski človek ima koristi od telesne transakcije, ki jo organizira bela kultura, kar bo posledično prineslo dobiček.

(slika prek Universal)

Caroline Cao je Houstonska zemljanka, ki je preživela v nemirnem vremenu v Teksasu. Ko se ne jezi nad svojim prvim pesniškim rokopisom ali pilotnim scenarijem o vesoljskih samurajih, uživa v igranju sirastih improvizacijskih predstav za gledališče BETA, eksperimentiranju z rezanci iz ramena in bleščanju vokalnih bliskavic na Instagramu. Svoja hudomušna / znanstvena usta posodi Rojstni filmi Smrt in Laboratorij za skripte .

Pridi jo obiskat Spletni dnevnik in preverite njene neumnosti pisanje in pisanje scenarijev . Prav tako se skriva v senci in čaka, da ji sledite naprej Twitter ali Tumblr in preberite njeno fantastiko o Vojni zvezd .

- Mary Sue ima strogo politiko komentiranja, ki prepoveduje, vendar ni omejena na osebne žalitve kdorkoli , sovražni govor in trolling.—

Sledite Mary Sue naprej Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google+ .