Oprostite, zavezniki, vendar me ne zanima vaš varnostni zatič

shutterstock_515575369

Razumem. Varnostni zatič(TM)naj bi izkazal solidarnost s številnimi marginaliziranimi skupinami, ki se po teh žalostnih volitvah soočajo z naraščajočo diskriminacijo. Ljudje, ki si nadenejo varnostno zaponko, naj bi bili zavezniki, na katere se lahko zanesemo in se znajdejo v stiski. Razumem, da je bistvo tega trenda čisto, vendar ne morem, ne glede na to, kako rad bi ga, jemati resno - ne z neskončno zgodovino naše države, v kateri zavezniki skrbijo bolj za to, kako jih dojemajo kot za to, kako pravzaprav za naša gibanja.

Christopher Keelty je napisal premišljen članek v zadnjem času o težavi s tem trendom, ko trdi, da marginalizirani ljudje dobro poznajo dolgo zgodovino belih ljudi, ki so se imenovali zavezniki, medtem ko ničesar niso pomagali ali celo škodovali nebelim Američanom. V nadaljevanju je bralce spomnil, kako so imeli tudi ustanovitelji, prvotni zavezniki v boju za enakost, sužnje.

cesarstvo Han in Leia vrača udarec

Pogovor je poceni in zame se varnostni zatiči počutijo prazne. Če je nekdo, ki se jim zdijo ljudje, ki nosijo te zatiče, v redu. Ko pa rečem, da me ta trend ne gane, ni v redu, da se prepirata z mano. Če sem iz marginalizirane skupine, za katero se želite zavzeti, kakšen je smisel vašega stališča, če se mi ne zdi, da je vaša pomoč koristna?

Težava ni v tem, da ti ljudje želijo pomagati, ampak v tem, da so se postavili v oblast nad marginaliziranimi ljudmi. Postavili so se za naše rešitelje na način, ki ga nismo prosili, namesto da bi nas poslušali na načine, za katere smo jim že rekli, da jih potrebujemo. Črna sem, trans, borbena in naveličana lažnih zaveznikov.

pobarvaj črno ali shawkat

Ne potrebujemo ljudi, da bi z zatičem pokazali, kakšen zaveznik so, potrebujejo jih, da se pokažejo in pokažejo, ko to šteje: z donacijami, odškodninami, protesti, nastopanjem proti svojim rasističnim, mizoginim, ksenofobnim družinskim članom in nam verjamejo, ko jim povemo druge načine, na katere potrebujemo njihovo pomoč.

Ne morem vedeti, ali se je nekdo dejansko pripravljen boriti z mano, dokler ga ne vidim v akciji. Ne glede na to, ali nosijo žebljiček ali ne, ne rabim nikogar, ki bi se ponašal z mano in mi ne bi mogel pokazati nekaterih potrdil. Me ne zanima. Zame simbolično prikazovanje dejansko ni prikazanje. Narediti morajo več.

Kako je videti več? No, pred kratkim sem videl intervju režiserja Barryja Jenkinsa iz Mesečina , močan polnoletni film z gejem temnopoltim, ki me je resnično spregovoril. Jenkins je v njem izrazil dejstvo, da je on, naravnost moški, čutil, da je treba držati originalne igre, iz katere film izhaja, in se odločil, da je ne bo takoj opral. Poudaril je razliko med aktivnim zaveznikom in pasivnostjo ter nadaljeval: Ko so v ZDA sprejeli zakon o enakosti zakonskih zvez, so vsi postavili te mavrične filtre na svoj Facebook. Zame sem to pasivni zaveznik ... Da bi to zgodbo videl [gejevski dramatik] Terrell [Alvin McCraney] in je ne, ne bi prevzel svoje odgovornosti kot aktivni zaveznik.

Nošenje žebljička je pasivno, dejansko uporabljate svoj privilegij za vidnost tistih, za katere trdite, da jih predstavljate. Obstajajo veliko načinov, kako biti aktivni zaveznik ki niso zgolj samopostrežne ali samo za razstavo, in če me vprašate - na te načine bi rad videl, da se prikažete. Če želite, lahko nosite žebljiček, vendar vas mnogi, tako kot jaz, ne bodo videli drugače, dokler se ne boste izkazali na otipljiv način.

Želite več takšnih zgodb? Postanite naročnik in podprite spletno mesto!

druga sezona serije demon slayer

Jaz Joyner je temnopolti, nebinarni pisatelj, ki prebiva v Brooklynu v New Yorku. Ustanovili so QUNTFRONT, bili nekdanji pomočnik urednika pri Time Out New York, njihovo delo pa je bilo predstavljeno v številnih publikacijah, med drugim v Huffington Post, Bitch Magazine in drugih. Trenutno pišejo za Pride.com.